Nuestro grupo de Ciencias Sociales

Hippies: Presentación

2006-05-19T10:02:00.000-07:00

Presentación

El siguiente Blog, que usted señor visitante ha comenzado a ver desde lo último este Blog, tiene relación con las tareas que debe realizar el historiador para investigar un hecho a partir de una fuente. Es decir, debe describir, comprender e interpretar los hechos que se le presentan.A continuación les presentaremos la fuente histórica utilizada para describir, comprender e interpretar el fenómeno social de la corriente Hippie en Chile. Este trabajo fue realizado por las alumnas: María José Vargas y Esperanza Vásquez, de la sección 3 de Ciencias Sociales dictada por el profesor Jorge Figueroa y cuya ayudante es Carmen Gloria Soto.

Nota: Este Blog se comienza a mirar de Abajo hacia arriba. Es decir, se comienza por la FUENTE HISTÓRICA hasta esta publicación.

¡¡¡Su comentario es nuestro sueldo!!!

Hippies: interpretación

2006-05-18T09:46:00.000-07:00

Interpretación de la canción.

Mediante esta canción podemos interpretar el sentido de pérdida de la esperanza de los jóvenes en la sociedad, las pocas ganas de vivir y una mirada muerta hacia lo que significa el futuro, visto desde una perspectiva global. En Chile se vivía una época de profundos cambios, de dependencia económica que tenía a nuestro país con una alta deuda externa y una economía poco creciente, lo que nos hace pensar que influencia a los jóvenes en la visión oscura acerca del futuro y del crecimiento de la sociedad.

También la profunda radicalización en partidos políticos y la creciente lucha por el poder que se comenzaba a gestar, nos hace reflexionar acerca de la mirada acerca del poder que tenían los jóvenes: sabían que mediante las luchas sociales, la violencia, las descalificaciones entre partidos no llegarían a buen puerto.

Sienten que ya lo han visto todo, que han alcanzado los límites, mediante el uso de las drogas, pero también porque creen que el mundo está mal, que no se puede vivir en una eterna polarización. Asimismo parte sienten que han crecido sin darse cuenta de que el tiempo pasó. Esto hizo cambiar sus vidas de manera drástica y en esta canción queda reflejado esto.

Por otra parte, también interpretamos mediante esta canción la radicalización ideológica que se produce en el país. El último verso de esta canción nos hace pensar en lo frágiles que se veían los líderes para ellos, en lo fácil que se podían corromper, destruyendo así una creencia y una ideologización. Por eso como Hippies que son los creadores de esta canción, se prefiere no seguir a estos "ídolos de ilusiones".

Y usted, ¿Cómo interpreta ésta canción?

Bibliografía

Diario la Época. Del viernes 15 de noviembre de 1996.
Rostros y Rastros de un canto. Antonio Larre y Jorge Montealegre.
La Segunda por fin es viernes.
La Nación. Del 09 de agosto de 1999.
http://usuarios.lycos.es/djofrem/comentarios.htm
http://usuarios.lycos.es/djofrem/cronologia.htm
http://www.nuestro.cl/opinion/columnas/hippies2.htm

Hippies: en chile

2006-05-18T09:42:00.000-07:00

Hippies Chilenos

La corriente hippie se propagó en Chile principalmente por la influencia de las clases altas en la cultura. Providencia pasó a ser la cuna de este movimiento. Y grupos de mayor poder adquisitivo, sin querer dieron a conocer un estilo y una forma de ser fue mucho más que una moda, sino que una contracultura y un estilo de vida que muchas personas adoptaron. Las principales reglas que seguían, y que adoptaron grupos como “los Blops” y “los Jaivas” son las siguientes:

· No tenían una estructura jerarquizada, significa que no existían jefes, esto es hoy día impensable.
· Se crearon comunidades hippies, agrupaciones en donde conviven grupos afines en lugares distantes de las ciudades y rodeados de naturaleza.
· Revivieron el trueque, como sistema de pago, la artesanía que producían servía de moneda y adquirir lo que necesitaban, se les consideraba una amenaza al sistema consumista.
· Se respeta a todos los seres vivos ,animales, árboles, insectos, aves, todo tenia su lugar. Dejando la inquietud a los movimientos ambientalistas y defensores de la flora y fauna.
· No se discrimina a la gente de color o de distinta clase social, todos son iguales, la discriminación racial y social no existió.
· Las mujeres estaba al mismo nivel, terminando con la postergación y el segundo plano para ellas.
· Practicaron el amor libre, dando inicio a la revolución de la píldora que daba más libertad a la mujer.[1]

Cabe destacar que este grupo no seguía ninguna posición ideológica, dejando de lado las identificaciones con partidos políticos, que por esos tiempos, polarizaban el ambiente en Chile y en el mundo.

También el festival de Wodstoock se hizo presente en Chile. En la comunidad “Piedra Roja”, en 1970, se realizó un festival con bandas como los Jaivas, los Blops y los Trapos, que duró 3 días. A consecuencia de esta reunión, el congreso se reunió rápidamente para dictar leyes en contra del consumo de droga que se estaba propagando de manera veloz en esta reunión de paz y amor.

Darío Oses en una columna escrita en Nuestro.cl relata: “Los primeros hippies criollos se instalaron en el Parque Forestal. Ahí trabajaban en sus artesanías y piteaban. La marihuana de entonces era de fabricación nacional: hojas de cáñamo molidas y "curadas" con pisco en una sartén. Muchas veces se fumaban el alpiste y dejaban sin comida a los canarios.” Y del festival “Piedra Roja” dice: “Los cabros proletas de Lo Barnechea y alrededores se disfrazaban de hippies para ir a pincharse a las chiquillas del barrio alto. Por primera vez se vivía un proceso de democratización en ese plano”

Pero que es lo ¿que queda de Hippie en Chile? ¿Se vivió realmente esta época? ¿Proliferó tanto como en otros países o sólo fue una moda? A usted como visitante en este blog lo invitamos a investigar y a darnos su opinión.

Costumbres relevantes de los jóvenes de los 60 – 70:

- Fiestas de 20:00 hasta las 23:00 más o menos.
- Invitados restringidos (no entraba cualquiera).
- Fue la época en que empezó a consumirse la droga, la más usada fue la marihuana.
- Fue la revolución de las flores el hipismo, que era más importante lo espiritual que lo material.
- Los paseos se hacían en grandes grupos.
- Con respecto a la moda se usaba minifalda, pantalones apretados, blusas hechas de sacos de harina, los pantalones pata de elefante, chalas artesanales de neumáticos.
- Los adornos: collares, pulseras hechas en lana, aros extravagantes, pelo largo, barba en los hombres.
- Los sucesos eran marcados por la pobreza y las ideas igualitarias.

[1] http://usuarios.lycos.es/djofrem/cronologia.htm
http://www.nuestro.cl/opinion/columnas/hippies2.htm

Hippies: contecto chileno

2006-05-18T09:37:00.000-07:00

Presidentes de la República en el periódo:

- Eduado Frei Montalva (1964-1970)
- Salvador Allende Gossens (1970-1973)

El desarrollo de la economía.

Chile adquiere nuevos créditos externos, alivia su balanza de pagos y reduce inversiones en obras públicas y viviendas. En 1962 el gobierno devaluó la moneda bajo la presión de un fuerte endeudamiento externo.

En 1965 se estableció el tipo de cambio programado, consistente en revisiones periódicas del tipo de cambio.

El año 1966, el Banco Central inicia la emisión de Bonos reajustables, denominados Certificados de Ahorro Reajustables con el objeto de utilizarlos en el financiamiento de bienes de capital que permitiera a los productores nacionales ofrecer términos financieros competitivos con los otorgados por los proveedores extranjeros.

En las décadas del 60 y 70 el país debe afrontar la pesada carga de la Deuda Externa. Hacia 1960 ésta llegaba a 1.300.000 millones de dólares con empréstitos en su mayoría de los EE.UU.

La minería

En 1968 se formo la Sociedad Química y Minera de Chile como un esfuerzo por evitar la total paralización de la actividad salitrera, sin lugar a dudas, es el cobre, el metal que tiene la mayor gravitación en la economía chilena, se crea un departamento del cobre, que a partir de 1966 se convierte en una institución estatal y autónoma, CODELCO.

Durante la década del 60, se inicia el proceso de nacionalización de la gran minería del cobre. La primera fase fue la chilenización: Chile pasó a controlar el 51% y en 1970 el 100% con la nacionalización.

La Industria

En la década de 1960, se produce una expansión industrial, fortalecida por aportes de capitales extranjeros y por la aplicación de tecnologías refinadas: aparecen las industrias de Armaduría, Pesqueras, Petroquímicas, Electrónica. Prende las ideas foráneas de la reforma agraria, esta se implantara legalmente en Chile en 1962, creándose la Corporación de la Reforma Agraria (CORA). La expropiación y subdivisión de las grandes propiedades no explotadas o deficientemente explotada creció en los gobiernos de Frei y Allende.

El desarrollo político

La población de Chile ha crecido a un ritmo acelerado: en 1930 se registraban 3.207.455 de habitantes, y en 1970 a 9.717.000 habitantes.

Un hecho característico en la distribución geográfica de la población lo constituye el fenómeno de hiperurbanización. Se viene acentuando el desmesurado crecimiento poblacional de las ciudades en desmedro del campo. Este hecho ha provocado situaciones críticas en el desarrollo agrícola – alimentario del país. La migración interna campo – ciudad ha provocado problemas en las grandes zonas urbanas: locomoción, vivienda, educación y servicios.

Hacia 1960 se producirá una radicalización ideológica y los partidos marxistas engruesan sus filas con sectores medios, intelectuales y estudiantiles.

La derecha, constituida por el partido conservador y el liberal, ambos partidos que habían nacidos con tendencias opuestas, habían venido coincidiendo doctrinariamente cada vez mas, esto unido al descenso electoral, movió a ambas colectividades a fusionarse en 1966, dando origen al partido nacional.

El centro, tiende a representar a las capas medias, está constituido por el partido radical, el cual sufrirá fraccionamiento sus militantes y esto se dividirán en: partido radical, radicales democráticos y radical doctrinario. El partido democrático nacional obtuvo representación parlamentaria en 1961, pero se extingue en las elecciones de 1969.

El partido demócrata cristiano tuvo su origen en dos colectividades, la falange nacional y el partido conservador social cristiano.

La izquierda, las relaciones Partido Comunista – Partido Socialista (PC – PS), se caracterizaron por la existencia de elementos de contradicción y colaboración. Conformaron el frente popular (1938 – 1941), en 1952 y 1958 el PS y PC presentaron la candidatura de Salvador Allende. Formaron la FRAP (frente de acción popular unitaria) y en 1964 impulsan nuevamente la postulación de Salvador Allende. Estos partidos crearon la confederación de trabajadores de chile en 1939 (CTCH), en reemplazo de la antigua federación obrera de Chile (FOCH).

En 1969 sale del Partido Demócrata Cristiano un grupo de tendencia izquierdista que da origen al Movimiento de Acción Popular (MAPU). La combinación de Partidos de Izquierda propicia la creación de la Unidad Popular proclamando la candidatura de Salvador Allende (1970) quien fue elegido presidente de Chile. Un nuevo grupo de militantes, abandona la DC y forma un nuevo partido, la Izquierda Cristiana.

Hippies: documento historico.

2006-05-18T09:28:00.000-07:00

Los Momentos (1970)

Texto y música de Eduardo Gatti

Tu silueta va caminando

con el alma triste y dormida,

ya la aurora no es nada nuevo

pa' tus ojos grandes y pa' tu frente;

ya el cielo y sus estrellas

se quedaron mudos, lejanos y muertos

pa' tu mente ajena.

Nos hablaron una vez cuando niños,

cuando la vida se muestra entera,

que el futuro, que cuando grandes,

ahí murieron ya los momentos,

sembraron así su semilla

y tuvimos miedo, temblamos,

y en esto se nos fue la vida.

Cada uno aferrado a sus dioses,

productos de toda una historia,

los modelan y los destruyen

y según eso ordenan sus vidas;

en la frente les ponen monedas,

en sus largas manos les cuelgan

candados, letreros y rejas.

Esta canción, salida en un álbum de 1970, pertenece al grupo musical “Los Blops”, grupo que se formó a fines de los años 60 en Chile. Esta banda proveniente de la clase alta de la sociedad chilena, tenía más acceso a las corrientes del rock llegadas del extranjero, como también a las corrientes socioculturales que se gestaban en Estados Unidos y en otros países del mundo (Europa principalmente). Esto se hizo notar en las influencias en la música, por ejemplo el nacimiento de grupos como “los Jaivas” y “Los Blops”, dueños de la fuente histórica que estamos investigando, y que practicaban fielmente los ideales de los hippies propuestos durante esa época.

Blops... es una burbuja que se revienta en un comic. No tiene nada de inglés.

http://www.publicaciones.scd.cl/momentos.htm este link encontraras una entrevista y podrás escuchar la canción.

2006-04-20T09:07:00.000-07:00

Taller 1:

“Pensemos Científicamente”

Observación

A medida que los niños van avanzando en su formación educacional, van participando cada vez menos en la clase.

En los niveles iniciales es normal ver a los niños intentando participar todos a la vez, en cambio al pedir participación en cursos mayores disminuye al punto de responder a obligatoriedad.

Descripción

En NB1 nos encontramos con niños que llegan a pelearse por participar. Su interés por responder a las preguntas que plantea el profesor tiene un entusiasmo único, lleno de energía.
En NB6, la energía descrita anteriormente han prácticamente desaparecido, las clases pasan a ser un monólogo y para hacer participar a los alumnos el profesor debe nombrarlos.

Inducción

A medida que va pasando el tiempo la sociedad reprime al alumno, limitando su participación.

Hipótesis

Al pasar a los distintos niveles, el alumno va desarrollando su carácter, va madurando, y comienza a tener conciencia de la vergüenza y la inseguridad que le provoca dar respuestas o preguntas frente a sus compañeros.

Experimentación

Al introducir un refuerzo positivo, como ofrecer dulces a quien conteste correctamente una pregunta, la participación aumentara ya que influirá el interés por la recompensa.

Demostración

Los primeros niveles presentan el mismo entusiasmo que cuando no se presentaba el estímulo.
Los niños de 5º y 6º básico, al verse estimulados por un premio aumentaron su participación.
En cambio, los alumnos de 7º y 8º al estar frente al estímulo, no presentan mayor interés por participar.

Comparación Universal

A pesar de entreaños.
gar un estímulo, se sigue presentando el mismo patrón, siguen siendo más participativos en los primeros niveles y va disminuyendo con los años.

Reflexión

El trabajar en un medio de comunicacion masiva y global a sido una experiencia motivadora, para dar a las personas una información de "calidad". Es sabido que este medio de comunicación e información se ve saturado de información que no es precisamente verdadera o este orientada a enseñar.

El trabajo refleja una realidad en las salas de clases, no importa en que parte se encuentren, pero lo importante es encontrar una forma de hacer participe a los niños, pues deberán ser participe de su futuro en la sociedad, y como primera instancia de su educación, pues es claro que para vivir en este mundo globalizado la participación es necesaria, y urgente para generar cambio.

Pontificia Universidad Católica de Chile

Facultad de Educación

Ciencias Sociales

Profesor: Jorge Figueroa
Ayudante: Carmen Gloria Soto
Alumnas: Esperanza Vásquez
Maria José Vargas
Marisol Silva
Pilar Rojas

2006-04-12T21:45:00.000-07:00

Bienvenidos!!!

Chic@s espero que este blog sea de vuestro agrado. El por que del nombre, pues, sencillo, la creatividad se murió y no se me ocurrio otro nombre.

Nos vemos